吴国盛教授指出，这种功利主义的科学观在当前时代已经显得越来越不足以支撑中国科学的发展。近年来国家对于创新战略的重视，以及对核心技术受制问题的认识，都凸显了原始创新的不足。原始创新需要更深层次的创新文化氛围，而不是单纯的功利主义。这种原始创新源自于对真理的探索热情和自由的批判精神，需要更加宽松和自由的环境。

在对中西文化差异的探讨中，吴国盛教授提到了中国文化的根本特点。中国社会是农耕文化，强调血缘关系，以儒家文化为代表，注重礼的文化。与之不同，希腊文化是海洋文化，强调个体的独立性，注重契约文明。这两种文化的不同决定了对科学的态度。中国古代的天文学虽然有一定的科学性，但更多地是服务于礼学的一部分，用以巩固统治和维护社会秩序。而希腊文化的土壤则催生了自由的科学精神。

对于为何中国文化没有产生科学，吴国盛教授引用冯友兰先生的观点，认为中国文化类型本身不需要科学。中国古代将知识作为达成更高尚目的的手段，强调学以致用、学而优则仕，缺乏对真理本身的热情。这种观念在近代受到了改变，但功利主义的科学观仍然存在。

最后，吴国盛教授提到了中国科学未来的发展方向。他认为，以科学作为中华文明的未来复兴之路，需要在中国文化中融入自由科学的精神。这并非是简单地强调科技是第一生产力，而是更多地呼吁自由科学的精神。他指出，中国的教育过于功利化，学生缺乏对真理本身的热情和对宇宙奥秘的探索冲动。只有在自由科学的精神下，中国科学才能真正融入世界前列。

吴国盛教授的演讲从科学的历史、观念误解和文化差异等多个维度对科学精神进行了深入剖析。中国科学在功利主义的影响下取得了一些成就，但也面临着原始创新不足的问题。如何在中国文化中融入自由科学的精神，使科学成为中华文明未来复兴的引擎，是一个值得深思的问题。这也提醒我们，科学的发展不仅仅是技术进步，更是一种对真理的不懈追求和对自由的无尽探索。